\nwyg\u0142oszona podczas koronacji obrazu Matki Boskiej Grodzieckiej Sybirak\u00f3w.<\/strong><\/h4>\n
\u201eNiech nasza modlitwa si\u0119gnie w serc prze\u015bladowc\u00f3w<\/strong>!\u201d<\/p>\n Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus, najdostojniejszy i drogi Arcypasterzu Ko\u015bcio\u0142a Opolskiego, czcigodny Arcybiskupie Metropolito, umi\u0142owani bracia w biskupstwie, bracia w kap\u0142a\u0144stwie, s\u0142u\u017cba liturgiczna, szanowne zwierzchno\u015bci sowieckie, \u015bwieckie, mundurowi i nie mundurowi. Wszyscy, kt\u00f3rzy stoicie pod pocztami sztandarowymi, kt\u00f3rzy tu jeste\u015bcie i kt\u00f3rych reprezentujecie, a w\u015br\u00f3d nich duchy waszych przyjaci\u00f3\u0142, kt\u00f3rzy cia\u0142a zostawili daleko w swojej m\u0119ce, siostry zakonne, umi\u0142owani siostry i bracia.<\/p>\n Tajemnica cierpienia i umiej\u0119tno\u015b\u0107 przebaczenia.<\/strong><\/p>\n Zgromadzili\u015bmy si\u0119, aby ukoronowa\u0107 obraz Matki Bo\u017cej Grodzieckiej, kt\u00f3ra staje si\u0119 patronk\u0105 Sybirak\u00f3w i kt\u00f3ra okre\u015bla to sanktuarium. Koronacja obrazu to jest najwy\u017cszy spos\u00f3b, w jaki cz\u0142owiek mo\u017ce odda\u0107 ho\u0142d Matce Naj\u015bwi\u0119tszej. Jest to wyraz mi\u0142o\u015bci i uwielbienia, a zarazem tego wielkiego przekonania, \u017ce Jej or\u0119downictwo wyjedna zado\u015b\u0107uczynienia pro\u015bbom, kt\u00f3re b\u0119dziemy zanosi\u0107.<\/p>\n Koronacja obrazu Matki Bo\u017cej\u2026. Jaki chcemy w\u0142o\u017cy\u0107 sens w to wydarzenie? Matka Naj\u015bwi\u0119tsza, Matka Jezusa Chrystusa zosta\u0142a ukoronowana przez Boga na kr\u00f3low\u0105 nieba i ziemi, a wi\u0119c jest najwy\u017csz\u0105 i nie od ludzi, lecz od samego Boga, od swego Boskiego Syna na najwy\u017csz\u0105 chwa\u0142\u0119. Co wi\u0119c my mo\u017cemy do tej chwa\u0142y doda\u0107? Czy wypada nam ludziom s\u0142abym i grzesznym koronowa\u0107 Matk\u0119 Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105, kr\u00f3low\u0105 nieba i ziemi? A jednak wiemy, \u017ce Ona, kt\u00f3ra jest kr\u00f3low\u0105 nieba i ziemi nad ka\u017cdym z nas roztacza swoj\u0105 szczeg\u00f3ln\u0105 opiek\u0119. My wi\u0119c w tym czasie, kt\u00f3ry obejmujemy naszym istnieniem i naszymi t\u0119sknotami, pragniemy ku Niej si\u0119 zwr\u00f3ci\u0107, aby nasz\u0105 pro\u015bb\u0105 i naszymi ho\u0142dami ustanowi\u0107 J\u0105 na trwale or\u0119downiczk\u0105 niebieskich \u0142ask.<\/p>\n Matka Naj\u015bwi\u0119tsza przyjmuje te wezwania i te tytu\u0142y, kt\u00f3re Jej dajemy w r\u00f3\u017cnych cz\u0119\u015bciach ziemi. Tak jak jest Ona w sanktuarium krajowym na Jasnej G\u00f3rze dla ca\u0142ej Polski. W Lourdes dla ca\u0142ej Francji, w Guadalupe dla ca\u0142ego Meksyku, w Saragossie dla ca\u0142ej Hiszpanii. Tak chcemy J\u0105 mie\u0107 dla okre\u015blonych diecezji, dla pewnych grup ludzi.<\/p>\n Rybacy, \u017ceglarze maj\u0105 swoje sanktuarium Matki Bo\u017cej, G\u00f3rale maj\u0105 swoje sanktuarium Matki Bo\u017cej. Maj\u0105 Matk\u0119 Bosk\u0105 \u017co\u0142nierze z pogranicza – Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 Jaz\u0142owieck\u0105. A wi\u0119c i Sybiracy maj\u0105 prawo i chc\u0105 mie\u0107 Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 jako swoj\u0105 Patronk\u0119. I wybrali to miejsce, w kt\u00f3rym obraz od dawna czczony i przywieziony z dalekich stron dzisiaj ukoronujemy.<\/p>\n Co chcemy w tej koronacji zawierzy\u0107? To, co mie\u015bci si\u0119 w s\u0142owach Sybir, Syberia, Sybirak, a co oznacza ludzkie cierpienie, cierpienie i krzywdy ponoszone ze wzgl\u0119du na narodowo\u015b\u0107, na wiar\u0119, na przekonanie. Te cierpienia, kt\u00f3re dzisiaj mieszcz\u0105 si\u0119 w tym s\u0142owie i w symbolu tej koronacji mo\u017cna by podzieli\u0107 na dwie cz\u0119\u015bci. Pierwsza to cz\u0119\u015b\u0107 zachodnia zwi\u0105zana z nazizmem, kt\u00f3rej symbolem pozostanie O\u015bwi\u0119cim, Dachau, a wi\u0119c obozy koncentracyjne, piece krematoryjne, miejsca \u0142atwiejsze do okre\u015blenia. Przenosimy wi\u0119c dzisiaj do Matki Bo\u017cej, do Jej Koron, przed O\u0142tarzem Jezusa Chrystusa, wszystkie cierpienia i krzywdy, a\u017ceby tak, jak m\u00f3wi\u0142a Matka Bo\u017ca, jak chleb i wino przeniesione na O\u0142tarz zostaj\u0105 przemienione. Wszystko, co mie\u015bci w sobie poj\u0119cie Sybiru, wszystkie cierpienia i krzywdy zosta\u0142y tutaj przekszta\u0142cone. Chcemy wi\u0119c, a\u017ceby w indywidualnym, osobistym zetkni\u0119ciu si\u0119 ze \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105 Boga i Jego Matki doznana krzywda, cierpienie, udr\u0119ka, nies\u0142uszne zadania przekszta\u0142ci\u0142a w przebaczenie, w mi\u0142o\u015b\u0107, w dobro\u0107.<\/p>\n To pierwszy cel, kt\u00f3ry sobie stawiamy dzisiaj przy O\u0142tarzu. Drugim celem jest, a\u017ceby \u015bwiadectwo naszej modlitwy zosta\u0142o zrozumiane i by\u0142o odczytane przez m\u0142ode pokolenie, przez tych wszystkich, kt\u00f3rzy nie rozumiej\u0105 tajemnicy cierpienia i umiej\u0119tno\u015bci przebaczenia. Niech maj\u0105 wz\u00f3r, \u017ce tutaj daleko od Syberii, na Opolszczy\u017anie s\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy daj\u0105 \u015bwiadectwo przebaczeniu, nawr\u00f3ceniu i rozpocz\u0119cia nowego \u017cycia.<\/p>\n I wreszcie stawiamy sobie trzeci cel, nawr\u00f3cenie prze\u015bladowc\u00f3w. Tak to by\u0142o i ich chcemy poci\u0105gn\u0105\u0107 do Bo\u017cego Serca. I nie jest to tylko kwestia nawr\u00f3cenia i przebaczenia, przebaczenia tych, kt\u00f3rzy cierpieli, ale w\u0142\u0105czenie w nawr\u00f3cenie tych, kt\u00f3rzy cierpienie zadawali. Jest to sprawa aktualna, bo ci ludzie \u017cyj\u0105 do dzisiaj.<\/p>\n Potrzeba nawr\u00f3cenia i odrodzenia.<\/strong> Jednym z zes\u0142a\u0144c\u00f3w jest Rafa\u0142 Kalinowski. Przypominam t\u0119 posta\u0107. By\u0142 to doskona\u0142y in\u017cynier rosyjski, chocia\u017c Polak, a potem \u017co\u0142nierz, a potem powstaniec i w\u0142a\u015bnie za powstanie zosta\u0142 zes\u0142any na Sybir. Tam zakuty w kajdany pracowa\u0142 w kopalni soli. Po kilku latach uwolniony pracowa\u0142 jako nauczyciel. Nast\u0119pnie wst\u0105pi\u0142 do zakonu Ojc\u00f3w Karmelit\u00f3w i sta\u0142 si\u0119 ojcem Rafa\u0142em, wielkim spowiednikiem, cz\u0142owiekiem \u015bwi\u0119tym za \u017cycie i og\u0142oszonym \u015bwi\u0119tym po \u015bmierci. Zmar\u0142y w miejscowo\u015bci urodzenia naszego Ojca \u015awi\u0119tego. Przypominam t\u0119 posta\u0107, bo ona jest najbardziej czytelnym obrazem tego nawr\u00f3cenia i przej\u015bcia przez przebaczenie a\u017c do \u015bwi\u0119to\u015bci, a t\u0105 drog\u0105 przesz\u0142o wielu, wielu ludzi Sybiru.<\/p>\n Jest jeszcze inny Sybir, kt\u00f3ry dotyczy czas\u00f3w stalinowskich, kt\u00f3ry dotyczy ziem sprzed Uralu, ziem wok\u00f3\u0142 nas. To tak\u017ce cierpienia tej samej kategorii.<\/p>\n W Warszawie w ubieg\u0142ym roku przy parafii na obrze\u017cach Warszawy postawili\u015bmy pomnik \u2013 Kalwari\u0119 wszystkim pomordowanym w pierwszym okresie Polski Ludowej, wszystkim cierpi\u0105cym, prze\u015bladowanym i u\u015bmierconym do roku 1956. Obok cmentarza przy ko\u015bciele \u015bwi\u0119tej Katarzyny by\u0142o tam miejsce chowania ludzi skrytob\u00f3jczo zabitych. Chowano ich w taki spos\u00f3b, \u017ce nie pozosta\u0142y nawet szcz\u0105tki. Wiemy, \u017ce ludzi, kt\u00f3rzy cierpieli, umierali i byli prze\u015bladowani po wojnie jest bardzo du\u017co, a ich wszystkich obejmujemy tak\u017ce poj\u0119ciem Sybiru. A tak\u017ce w\u0142\u0105czamy w ten proces przebaczenia, nawr\u00f3cenia, odrodzenia i u\u015bwi\u0119cenia tych wszystkich, kt\u00f3rzy cierpienia przetrwali. Jest tylko zadanie wielkie, zadanie trudne, ale przecie\u017c chrze\u015bcija\u0144stwo nie jest \u0142atwe. Ono wymaga od cz\u0142owieka takiego na\u015bladowania Chrystusa, kt\u00f3re pozwala dokona\u0107 w sobie przemiany. I my, modl\u0105c si\u0119 i wk\u0142adaj\u0105c koron\u0119 Matce Bo\u017cej i jej Dzieci\u0105tku na g\u0142owy, umieszczaj\u0105c ten obraz tutaj w sanktuarium, chcemy w\u0142asnego nawr\u00f3cenia, w\u0142asnego oczyszczenia i odrodzenia, a jednocze\u015bnie takich si\u0142 apostolskich, aby one kierowa\u0142y ku prze\u015bladowcom, potrafi\u0142y ich nawr\u00f3ci\u0107. Nie\u0142atwo jest przecie\u017c nawr\u00f3ci\u0107 prze\u015bladowcom.<\/p>\n W pierwszym czytaniu dzisiaj us\u0142yszeli\u015bmy o \u015bwi\u0119tym Pawle. To jest przyk\u0142ad cz\u0142owieka, kt\u00f3ry z prze\u015bladowcy po nawr\u00f3ceniu sta\u0142 si\u0119 aposto\u0142em. \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 potrafi\u0142 pokaza\u0107, przyzna\u0107 si\u0119 do czynnego z\u0142a. Potrafi\u0142 otworzy\u0107 swoje serce na dzia\u0142anie Pana Boga i sta\u0142 si\u0119 Jego s\u0142ug\u0105. Podobne przebaczenie i podobne przeproszenie potrzebne jest i dzisiaj. Dali\u015bmy tego przyk\u0142ad po Soborze Watyka\u0144skim II. Wymienili\u015bmy wtedy z Niemcami s\u0142owa: \u201eprzebaczamy\u201d i \u201eprzebaczcie\u201d. I po innych zbrodniarzach, nieszcz\u0119\u015bciach i krzywdach ci\u0105gle jest potrzebny moralny i religijny akt, kt\u00f3ry wyrazi\u0142by zerwanie z grzeszn\u0105 przesz\u0142o\u015bci\u0105 i wej\u015bcie na drog\u0119 odrodzenia. Niewiele mamy takich przyk\u0142ad\u00f3w.<\/p>\n W Norymberdze byli potem pieni i os\u0105dzeni zbrodniarze, kt\u00f3rzy m\u00f3wili, \u017ce s\u0105 niewinni, \u017ce wype\u0142niali rozkazy. I dzisiaj jeste\u015bmy \u015bwiadkami proces\u00f3w, kt\u00f3re wygl\u0105daj\u0105 na kpiny z ludzi, kt\u00f3rych w\u0142a\u015bnie stawiani przed s\u0105dem dr\u0119czyli. I mo\u017ce gdzie\u015b obok prze\u015bladowcy, kt\u00f3ry \u017cyje spokojnie w dostatniej wili i niczym si\u0119 nie przejmuje, niegdy\u015b przez niego prze\u015bladowany i torturowany cz\u0142owiek dalej jest biedakiem. Aby cz\u0142owiek m\u00f3g\u0142 si\u0119 odrodzi\u0107 musi wi\u0119c najpierw przyzna\u0107 si\u0119 do grzechu, zrobi\u0107 uczciwy rachunek sumienia i postawi\u0107 na podpraw\u0119.<\/p>\n W tych dniach go\u015bcili\u015bmy podczas konferencji plenarnej Episkopatu dw\u00f3ch biskup\u00f3w z Albanii. Albania, jak wiemy, to kraj, w kt\u00f3rym prze\u015bladowanie komunistyczne skierowane nie tylko na ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki, ale i na ka\u017cde wyzwanie, nawet muzu\u0142ma\u0144skie, by\u0142o najokrutniejsze. Pa\u0144stwo ateistyczne grozi\u0142o kar\u0105 \u015bmierci za ka\u017cdy przejaw religii, w tym za szafowanie sakrament\u00f3w. Ot\u00f3\u017c ci biskupi wy\u015bwi\u0119ceni teraz po uzyskaniu wolno\u015bci nale\u017celi do 30 kap\u0142an\u00f3w w ca\u0142ym kraju, kt\u00f3rzy si\u0119 ukrywali, kt\u00f3rzy przeszli wi\u0119zienia. W tym kraju odkrywa si\u0119 teraz dokumenty jeszcze z roku 1944, kt\u00f3re s\u0105 \u015bwiadectwem niezwyk\u0142ej prowokacji, aby ksi\u0119\u017cy rozstrzeliwa\u0107 i maltretowa\u0107. Zachowa\u0142y si\u0119 protoko\u0142y, \u017ce torturowani, rozstrzeliwani kap\u0142ani, wierni \u015bwieccy umierali z okrzykiem: \u201eNiech \u017cyje Chrystus Kr\u00f3l\u201d, a wi\u0119c przebaczali, bo umierali z Chrystusem.<\/p>\n Bracia i siostry mia\u0142y mo\u017cliwo\u015b\u0107 ogl\u0105da\u0107 film, kt\u00f3ry uka\u017ce si\u0119 na naszych ekranach pewnie w po\u0142owie maja, zatytu\u0142owany \u015amier\u0107 jak kromka chleba. Ten pi\u0119kny film przedstawia dramat g\u00f3rnik\u00f3w z kopalni Wujek.<\/p>\n Jest w nim ukazana ca\u0142a tragedia ludzi, pracy g\u00f3rnik\u00f3w. Przewijaj\u0105cy si\u0119 w tej akcji dwie, trzy, czy trzy piel\u0119gniarki s\u0142u\u017c\u0105 tym, kt\u00f3rzy broni\u0105 si\u0119 i broni\u0105 swojej godno\u015bci, bo skatowano nies\u0142usznie ich koleg\u0119. To przejmuj\u0105cy obraz broni\u0105cych si\u0119 prostych g\u00f3rnik\u00f3w, kt\u00f3rzy chc\u0105 tylko prawdy i sprawiedliwo\u015bci, kt\u00f3rzy przed p\u00f3j\u015bciem do walki modl\u0105 si\u0119, wzywaj\u0105 do siebie kap\u0142ana. A kiedy nie by\u0142o warunk\u00f3w na msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105, odmawiali r\u00f3\u017caniec. Oni zapewnili kap\u0142ana, \u017ce nie b\u0119dzie w ich sercach \u017cadnej nienawi\u015bci. Film przedstawia ca\u0142\u0105 t\u0119 tragedi\u0119, pokazuje trupy zabitych g\u00f3rnik\u00f3w i nie ma nikogo, kto by powiedzia\u0142, ja zabi\u0142em, ja da\u0142em rozkaz. Wi\u0119cej, nie ma nawr\u00f3cenia, mo\u017ce za ma\u0142o si\u0119 modlimy za prze\u015bladowc\u00f3w.<\/p>\n Nasza modlitwa musi tak\u017ce si\u0119ga\u0107 ich serc, ich nawr\u00f3cenia, bo dopiero wtedy mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o odrodzeniu spo\u0142ecze\u0144stwa, je\u017celi b\u0119dzie nawr\u00f3cenie z grzech\u00f3w, je\u017celi b\u0119dzie postanowienie poprawy. Amen.<\/p>\n
\nDruga cz\u0119\u015b\u0107 to obszary wschodnie, bli\u017cej nieokre\u015blone, po kt\u00f3rych cierpienie rozproszy\u0142o si\u0119 bardzo i kt\u00f3re ogarniamy jednym s\u0142owem \u2013 Syberia. Geograficznie Syberia to kraina za Uralem, kraina wielka o ogromnych przestrzeniach, ziemia zawieraj\u0105ca wiele bogactw. Jest to tak\u017ce – jak m\u00f3wi\u0105 – najwi\u0119ksze wi\u0119zienie \u015bwiata, a jednocze\u015bnie najta\u0144sze, bo niewiele potrzeba tam stra\u017cy. Na tych wielkich przestrzeniach ludzie nie mieli, dok\u0105d ucieka\u0107. Syberia jest to taki symbol, kt\u00f3rym ogarniamy ludzi dotkni\u0119tych nies\u0142usznym cierpieniem na obszarach niekoniecznie zwi\u0105zanych z geograficznym poj\u0119ciem Syberii.<\/p>\n
\nDzisiejsza Ewangelia \u015awi\u0119ta m\u00f3wi\u0142a nam o konieczno\u015bci naszej \u0142\u0105czno\u015bci z Jezusem Chrystusem. On jest szczepem winnym, a my jak ga\u0142\u0105zki wyrastamy z Jego pnia i nie chcemy by\u0107 usch\u0142ymi ga\u0142\u0105zkami, lecz takimi, kt\u00f3re czerpi\u0105 soki od samego korzenia, z tego pnia, kt\u00f3rym jest \u017cycie \u0142aski przep\u0142ywaj\u0105ce do nas z Jezusa Chrystusa przez Jego s\u0142owo, przez Jego sakramenty \u015bwi\u0119te. A wi\u0119c obejmujemy dzisiaj naszym wspomnieniem to wszystko, czym s\u0105 dzieje Sybiru i te wszystkie miejsca, kt\u00f3rych najwi\u0119kszym symbolem jest Katy\u0144. Obejmujemy tych wszystkich ludzi, te wszystkie pokolenia, kt\u00f3re poczynaj\u0105c od XVIII wieku za swoje przekonania, za inn\u0105 postaw\u0119, za narodowo\u015b\u0107, za j\u0119zyk nie tylko z polskiego narodu, a wielu narod\u00f3w zosta\u0142y tam wys\u0142ane i skazane na cierpienie.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/sybiracyzg.pl\/wp-content\/uploads\/1994\/05\/Matka-Boza-Sybirakow-1.webp\")
<\/a><\/p>\n